"CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO".

¡GABRIEL COCOMAROLA! en "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO"

2012-01-21T05:55:00.000-08:00

"Camino a Mburucuya" de Don Heraclio Perez, fue uno de los tantos chamamé que interpretó Gabriel Cocomarola, con la voz del gran cantor oriundo de Resistencia (Chaco) Néstor Ferreyra y Samuél Rodríguez en guitarra.

Gabriel recibiendo de manos de "Tony" Maldonado, la edición 32º del libro "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO"

Gabriel Cocomarola y Don EDMUNDO PEREZ en "Estampas Provincianas" programa radial que se emite los domingos de 11 a 13 hs. con la conducción de Carlos Mange Casis por LT40 Radio La Voz de La Paz.
ENERO 2012.

Presentación del libro"CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO",32ª edición.

2012-01-13T13:29:00.000-08:00

FACUNDITO GOMEZ, en "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO".

2011-11-23T09:51:00.000-08:00

FACUNDITO GOMEZ ,fue otro de los jóvenes músicos que formaron parte de esa gran cartelera de chamameceros que desfilaron en CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO", oriundo de Capital Federal , pero de profundas raíces que tienen que ver con el chamame como es la Provincia de Formosa de donde nació su padre.

Con la escuela del Maestro Tilo Escobar, va formando su identidad y sumando a su currículum importantes actuaciones como por ejemplo este año estuvo actuando en el salon del Congreso de la Nación.

En esta actuación estuvo acompañado por Juan Galarza y Mauricio Cabral.

FALLECIO "CARLOS PINTOS".

2011-11-17T14:15:00.001-08:00

CARLOS PINTOS desde 1997 fue el ilustrador de la tapa de la revista "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO", también fue el creador del "Premio LINARES CARDOZO" que a partir del año 2000 se entregó a distintas personalidades como: EMILIO NOYA, FERMIN CHAVEZ, ROBERTO GALARZA, NARCISO CENA, RAMÓN SANTICH, RAMÓN AYALA, ALDO MUÑOZ, JALIL-MARTINEZ-JALIL, CONSTANTE AGUER, ZURDO MARTINEZ, POLITO CASTILLO.

¡¡¡FELIZ CUMPLEAÑOS DON LEOPOLDO "POLITO" CASTILLO!!!.

2011-04-05T11:49:00.000-07:00

El polémico Leopoldo Castillo, nacido en 1929 en Juan José Paso, Partido de Pehuajó, Provincia de Buenos Aires, ganó un lugar muy destacado en el mundo chamamecero.

Durante sus casi ochenta y dos abriles (ya que nació un 5 de ese mes) ha sido y es bailarín de danzas nativas, productor radial, difusor del chamamé y de otras músicas nacionales, empresario, recitador, cantor, poeta, autor y compositor de temas musicales, presentador de conjuntos musicales, animador de espectáculos, dueño de salones bailables, creador y director de sus propias agrupaciones artísticas, luchador por los derechos autorales, descubridor de talentosas figuras artísticas, periodista, escritor, colaborador en revistas especializadas, investigador, historiador y estudioso hombre de la cultura argentina.

En su libro "Mis vivencias con el chamamé", Polito expresa "Sería antiquísima la palabra chamamé, cuya existencia dataría de siglos pasados, según el sabio botánico Georg Marcgrav y su par, el botánico holandés Guillermo Piso Van Cleff (1611-1679)"
Durante la conversación que quien esto escribe mantuvo con Castillo, él se refirió a los mencionados científicos en cuanto a que afirmaron que conocieron durante los años de sus investigaciones en el área de lo que es hoy la Provincia de Corrientes la palabra chamamé y que los nativos la usaban para referirse a una planta enredadera, o a lo que conocemos como una "enramada".
En el mismo libro y con referencia a la famosa grabación en 1930 de "Corrientes poty" (la flor de Corrientes) por Samuel Aguayo, a quien muchos le atribuyen haber usado por primera vez la palabra chamamé para indicar el ritmo de lo que hasta entonces se llamaba "polkita correntina", Castillo dice:

"Un periodista identificado como R.Z. entrevistó a Samuel Aguayo el 29 de agosto de 1992 y éste contó: Mi acompañante Novillo Quiroga la iba a inscribir como polka o polkita correntina, como ya se habían inscripto otras canciones, pero Pracánico (uno de los autores y promotor de la grabación) dijo `no suena como polka. ¿Cómo le dicen allá?`. Yo sin mucha convicción contesté chamamé. Pues así le vamos a poner, dijo. Así fue. Luego, R.Z. le pregunta ¿usted acuñó el término chamamé? a lo que Aguayo contestó No, de ningún modo. Incluso le decían chamameceros a sus intérpretes, ya en aquél tiempo."

En Buenos Aires, noviembre de 2010 y mate cocido mediante, Polito dice:
"Se siembra confusión acerca del chamamé cuando todavía alguien afirma que es continuidad de la música paraguaya, como decía Mauricio Cardozo Ocampo. Algunos otros paraguayos no lo consideraban así. Pérez Cardoso y Ortiz Mayans, por ejemplo, decían que el chamamé es de Corrientes. Los paraguayos no lo ejecutaban, no lo interpretaban ni tampoco lo bailaban.
Actualmente sí el chamamé causa furor en Paraguay".
-¿Se puede afirmar que el origen del chamamé está no en toda el área guaranítica sino específicamente en la actual Provincia de Corrientes?
-La palabra chamamé no ha sido registrada en la mayoría de los diccionarios guaraníes, excepto el de Ortiz Mayans en su primera edición del año 1933 y dónde lo da como danza de Corrientes.
Hoy tenemos una documentación que es prueba irrefutable: un libro que dos botánicos publicaron en los años del 1600 que se puede leer en Latín en la red web. Publiqué en la página 171 de mi libro de vivencias la foto de la tapa de ese libro.

Castillo el presentador
Mi vinculación con la difusión del chamamé se produce de una manera casual. En 1942 llegó al pueblo 30 de agosto, partido de Trenque Lauquén, Provincia de Buenos Aires, el maestro Francisco Pracánico y su orquesta. A los doce años yo hacía publicidad en mi pueblo con `mi FM`: una bocina de lata con la que recorría las calles anunciando la inauguración de algún comercio, alguna tienda. Salía con la bocina y anunciaba...
-Una propaladora, como se le decía antes...
-Una propaladora. Cuando llegó Pracánico de gira con su orquesta típica, el encargado del cine donde iba a presentarse, me dijo. Polito ¿te animás a presentarlo al maestro Pracánico? ¡Cómo no! Yo lo presento. Si lo hago bien o no veremos. Yo lo conocía como autor del tango "Madre" pero no sabía que era el autor del después considerado primer chamamé grabado: Corrientes poty.
Esas cosas de Dios, que me puso en este camino. Yo lo anuncié, Pracánico me dio la partitura. En ese momento yo no sabía cómo se traducía al castellano el título.
Después de esa actuación, muy exitosa, me invitaron a cenar con los músicos en el hotel del pueblo. Yo era el bailarín y después de bailar "tiraba la manga" al público.
Me dijo entonces Pracánico: pibe vos tenés condiciones para esto. Tenés que ir a Buenos Aires. Como bailarín pero también para animar espectáculos. Yo te voy a ayudar, andá.
Vine a Buenos Aires y lo busqué, pero Pracánico se había ido de gira a Centroamérica.
Uno de los dos hermanos que yo tenía viviendo en Buenos Aires concurría al Salón Bonpland (barrio de Palermo) que era presidido por el correntino Mariciano Montiel. Era un club importante en Buenos Aires, que pertenecía a la empresa que tenía otros locales, como el "Palermo Palace" y "La Enramada de Flores". Tenían a un programador llamado Oreste Tomasini, que me facilitó hacer mis primeras armas en la Capital. Me incluyó en el elenco estable junto con mi hermano. Así conocí a Ramón Espeche, a Andrés Chazarreta...
También conocí a Mauricio Valenzuela, a Emilio Chamorro, a Tránsito Cocomarola y a Ramón Estigarribia "el yaguareté de las selvas correntinas".
En el boliche: Polito Castillo y Ricardo Luis Acebal

A los pioneros ausentes del chamamé.

Con el permiso del cielo / con la anuencia del Señor
quiero ofrendar con amor / mi homenaje más sincero.
Para aquellos, los pioneros / del folklore correntino
los cultores más genuinos / del nativo chamamé.
Valenzuela que se fue / con Ramírez y Barrientos
a pulsar los instrumentos / de un conjunto celestial.
Chamorro, Castelán / y otros que se distinguen,
Angel y Pablo Domínguez / junto a Medina Millán.
Repiso, Coco, Montiel / Tarragó, ¡Ah Montenegro!
y ahora ya integro / a Estigarribia Ramón.
Mas por Justicia y Razón / Dionisio Cambá Castillo,
Ambrosio y Eustaquio Miño / Rulo González, Acosta Luis,
también Benítez Polí / Giannantonio, Reinaldo Díaz,
nombrar a todos quería / por la Virgen de Itatí.
Pedro Mendoza Aveí / y otros que sin ser del Litoral
sus nombres son Prez y Gloria / Pedro Sánchez, Angel Guardia
toda historia / del folklore regional.
Y puede que olvide aquí / a algún poeta o musiquero...
¡Ah Ricardo Suárez! / Mas quiero nombrar a un investigador:
Juan de Bianchetti el profesor / y una oración al Señor
por las hermanas Lescano / mas por todos los paisanos
del folklore avañeé, / Un nombre agregaré
y es Isaquito Abitbol / un gran maestro, un hermano.
Y al son de los instrumentos / les propongo un monumento
como el más caro homenaje / y que sea nuestro el mensaje
es decir ¡bien correntino! / con nuestro ritmo argentino:
el nativo chamamé.

Polito Castillo.

Yo soy chamamé (chamamé-canción) Letra: Leopoldo "Polito" Castillo -Música: Pascasio Enríquez.
Glosa:

Sí señores bien lo se / que soy música orillera / unos me llaman campera
y otros dicen no se qué. / Pero yo no se porqué / alguien duda de mi origen
y no se porqué se afligen / si yo soy el chamamé.
Primera parte :

De mi niñez fue la cuna / el yerbal y el naranjal
las selvas y el litoral / con sus rios y lagunas.
Rayos de sol y de luna / me alumbraron en mi andar
y hoy es mi dulce cantar / de una raza la fortuna.

Segunda Parte:
Soy un ritmo bien dulzón / es bien guaraní mi nombre
pero que nadie se asombre / si aún no tengo traducción.
Cuando llora el acordeón / en los pechos me hago garras
y me cantan las guitarras / porque soy la Tradición.

Primera parte (bis):

Si de las aves soy trino /rojo amor soy del ceibal
cual emblema nacional / soy netamente argentino.
Soy el cantar más genuino / de la raza avá ñeé
pues yo soy el chamamé / corazón del correntino.

Debajo de la enramada

-¿Cómo es eso de la relación del chamamé con la ramada? Porque el tema de la ramada y la "enramada" siempre estuvo asociado al chamamé. Siempre se habla de una "enramada" donde se baila el chamamé...

-Muchos de los investigadores, de los tradicionalistas, dicen que la palabra chamamé se traduce al español como enramada. Y hay un porqué muy especial: por ser este el lugar donde se acostumbraría a interpretarlo. Hoy sabemos que es un rezo el inicio del chamamé. Hemos encontrado la documentación pertinente, que ya conocíamos por oídas pero no teníamos la prueba. Ahora sí la disponemos: la tapa del libro de los estudiosos botánicos a la que nos referimos antes. Enramada es el lugar donde "rezaban" los aborígenes, allá por el 1500 y pico.
Un sector muy importante de la región correntina es la que conservó al chamamé, como nombre y como danza de la región. No llegó quizás antes que otras expresiones guaraníes al disco o a la difusión pero el pueblo la conservó.
Y el pueblo la llamaba "ramada gûí". Los soldados que se encontraban viniendo desde todas las regiones de todas las campañas que hicieron a nuestra nacionalidad argentina, en la convergencia de los del norte con los del sur y del litoral todos sabían lo que era chamamé. Los que no lo sabían eran "los de paso". Y entonces le llamaban ramada para que la gente entienda. Decían chamamé y a la pregunta ¿qué quiere decir? la respuesta era "enramada".
Así es que los músicos, acordeonistas tradicionales y algunos intérpretes como Isaco Abitbol usaban lo de "ramada gûí". Isaquito grabó un tema que se llama "Estancia Santa María" y al indicar el ritmo puso "ramada gûí" porque en el lugar donde él lo escuchaba los acordenistas así decían. Entonces él conservó eso y se lo puso como género a la grabación que realizó en el sello Víctor con el nombre de "Los abá". Ellos lo pusieron así con B "larga" porque la grabadora se lo exigió, pero todos sabemos que "avá" es con V "corta".
Quedó sentado que ramada gûí es una forma obligada de llamar al chamamé, aunque algunos autores y compositores no lo hayan utilizado, o se hayan opuesto. Pero yo tomé esto como una bandera, porque en una oportunidad en que andaba en gira por "Estancia chamamé", que era una novela de Julio Montes que hacíamos por ZP5 Radio Encarnación del Paraguay con notable suceso tanto en Paraguay como en las regiones argentinas lindantes con Paraguay, nos faltaban algunos temas.
A veces faltaban los músicos y como yo interpreto la armónica a veces me tocaba acompañar a Julio Montes ("El mencho Cirilo"). Yo había compuesto un chamamecito, quizá influenciado por un acordeonista de Concepción de la Sierra, un correntino radicado ahí, en esa zona misionera desde hacía muchos años. Tocó un chamamé muy típico, que yo retuve un poquito el estilo. Cuando no me acordaba bien le puse un poco de mi inspiración.

Ramada Gûí (debajo de la enramada) chamamé letra y música de Polito Castillo.

Chamamé ramada gûí los de antes te llamaban...
...y será porque bailaban debajo de ella puî...
...segurito que es así mi estimado cambacito
en Corrientes chamamé, a según los eruditos quiere decir enramada...
...la veo muy acertada chamigo a tu aclaración
por eso que el acordeón tu motivo ha de ilustrar...
...no tiene más que agregar ya la guaina está invitada
Y "debajo de la enramada" la bailanta ha de empezar.

Futuro optimista

-¿Qué futuro tiene nuestro chamamé, con la dimensión latinoamericana que tiene? En Brasil es muy querido, no solo en Río Grande do Sul sino también en otros estados, como por ejemplo Mato Grosso...
-Ya está mostrado que es netamente nacional, conservado merced al trabajo de los pioneros. Ya es presente pero también tiene un gran futuro. Lo he notado en estos últimos tiempos. Si bien en la Argentina está totalmente vigente, la compensación a los compositores y a los intérpretes no es normal, es lamentable. Pero vienen pagos desde el Brasil. Por una obra he cobrado recientemente lo que no cobraría aquí por toda mi obra.
El chamamé es lo más auténtico de la música nacional y lo que va a dar lugar a muchas creaciones que quizá muchos de los países latinoamericanos también van a tomar como propias. El chamamé va a seguir su curso y nos va a representar nacionalmente.

Fuente:CENTRO CULTURAL CUANDO EL .PAGO SE HACE CANTO,edicion Nº 31

JOSE DANIEL-LOS NUÑEZ, en "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO"

2011-02-13T08:43:00.000-08:00

En las sobremesas chamameceras de Cuando el Pago se Hace Canto José Daniel- Los Nuñez y Carlos "Mange"Casis.

LEOPOLDO "POLITO" CASTILLO recibe el premio "LINAREZ CARDOZO 2011" en "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO"

2011-01-30T19:31:00.000-08:00

¡¡¡LA PAZ nos llama!!!,a menos de un mes del inicio de la Fiesta del reencuentro.

2010-12-30T04:14:00.000-08:00

¡FELIZ CUMPLEAÑOS CARLOS "MANGE" CASIS!

2010-09-18T00:01:00.000-07:00

¡FELIZ CUMPLEAÑOS CARLOS MANGE CASIS!. Hacemos un brindis Bien Tagüe por tu cumpleaños; gracias por tu trabajo, defensa y entrega por nuestra cultura.

La Paz entrega su amor
al hijo que anda soñando
porque lleva en su emoción
destino de copla y canto.

La copla para ser bella
fresca debe florecer,
pero más copla es aquella
con dulzor de la niñez.

Donde estuvo un lapaceño
dejó marca de amistad,
flor de mano santo y seña,
¡ENTRERRIANO Y DE LA PAZ!

Coplas a La Paz. de LINARES CARDOZO- fragmento.

Desde Bs. Aires "CARLOS VERON en la fiesta del alma"

2010-09-09T06:04:00.000-07:00

JUAN COMINI en CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO

2010-09-07T06:01:00.000-07:00

En el escenario de Cuando el Pago se hace Canto"JUAN COMINI", año 2010, lo acompañaron "Pichón "Bogado y Renan Mendez , un correntino y un paceño , ambos músicos de importante trayectoria ,cabe destacar el esfuerzo de alguno músicos para llegar a este encuentro ,como el de Renan Mendez que viene de los pagos de La Carlota ,provincia de Córdoba sin perderse un solo año de esta "Fiesta del Reencuentro".
Juancito nos dejo un amplio repertorio incluyendo temas de Don Isaco Abitbol , Julio Lorman , Ernesto Montiel entre otros poniéndole las mejores notas salidas del corazón.
En este vídeo registrado por Bien Tagüe en La Paz, Juan Comini nos interpreta "Caraicho Isaco" de Roque L. Gonzales y "La Cruz Corrientes " de la autoría de Don Isaco Abitbol .

Homenaje a "DON ANTONIO NIZ Y FRANCISCO CASIS"

2010-09-03T06:06:00.000-07:00

Una vez mas la Fiesta del reencuentro, la fiesta del alma reunió a dos grandes del chamamé.
FRANCISCO CASIS-ANTONIO NIZ, en "Cuando el pago se hace canto",año 1990.
Se reencontraron después de mucho tiempo, estos dos integrantes del "Cuarteto Santa Ana", a principios de los años 50.Recordamos que DON EMILIO NOYA hizo la presentación evocando parte de la trayectoria de ambos músicos, que deleitaron a la concurrencia, con inolvidables versiones de época, remozadas con sus interpretaciones,acompañados por las guitarras del TRIO JALIL-MARTÍNEZ-JALIL.

"LITORAL 3", en ¡CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO!

2010-02-03T01:27:00.000-08:00

Otro de los conjuntos que se suma al pago por segundo año consecutivo fue: "LITORAL 3". Actualmente reciden en Buenos Aires de donde es oriundo Juan Galarza segunda voz y guitarra, primera voz Mimi Ojeda de los pagos de Tres Isletas (Chaco) una de las pocas voces femeninas de este encuentro, junto a Juan forman un excelente dúo de voces acompañados por el acordeón de Mario Silva nacido en los pagos de Caa Cati,(Corrientes).
Allí pudimos conocer su primer trabajo discográfico "LUCIA DE CABALLITO".

"LITORAL 3 "conjunto que sorprendió al publico no solo en el escenario sino también en las sobremesas de este "Encuentro del alma" .
CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO tuvo la presencia de ellos interpretando varios temas,en el vídeo :"Quiero Morir en Mi Pago " Chamamé de Blas Martinez Riera yTilo Escobar.

"SOBREMESAS CHAMAMECERAS EN EL PAGO"

2010-01-30T17:17:00.000-08:00

"Cuando el Pago se Hace Canto " No es solo las actuaciones de los distintos conjuntos en el escenario ; sino los distintos momentos vividos durante el día ,como por ejemplo los tradicionales almuerzos y luego las sobremesas, donde los músicos dan riendas sueltas a su sentir chamamecero.
Se van formando distintos grupos como se lo puede apreciar en este vídeo , juntos están: Luis Bertolotti , Luis Arener ,Juan Cabral ,Pichón Bogado y otros músicos en la sobremesa del Día domingo 10 de enero be 2010, interpretando un tema de Don Ernesto Montiel y M. Cardozo Ocampo, "ANGÉLICA".

"RAMON AYALA " recibe el Premio "LINARES CARDOZO".

2010-01-24T20:35:00.000-08:00

Parte de la nota realizada por ESTEBAN ABAD, extraída del libro "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO",trigésima edición , año 2010.

NOS CONTABA RAMÓN QUE NO PODÍA ESTAR AUSENTE EN ESTE TRIGÉSIMO ANIVERSARIO POR VARIAS RAZONES , HACIENDO INCAPIE EN ESTO :"EL REENCUENTRO CON AMIGOS" Y VALLA SI NO ES IMPORTANTE COMPARTIR CADA UNO DE LOS MOMENTOS CON GENTE QUE LO SIGUE DESDE AÑOS ,Y TAMBIÉN JÓVENES QUE LO ESCUCHAN POR PRIMERA VEZ.

NO SOLO LOS AMIGOS LO ESPERABAN , LO ESPERABA UN TESORO , NADA MAS Y NADA MENOS QUE EL PREMIO "LINARES CARDOZO".

EN UN ACTO MUY EMOTIVO , "MANGE" CASIS JUNTO A COLABORADORES LE HICIERON ENTREGA DEL MISMO ,EN LA FOTO VEMOS A CARLOS CASIS, ALFREDO"PITUCO" MARTINEZ Y TONY MALDONADO.

CON GRAN ALEGRÍA Y EMOCIÓN LO RECIBE OTRO DE LOS ARTISTAS MERECEDORES DE ESTA ESTATUILLA EMBLEMÁTICA EN ESTE ENCUENTRO LAPACERO.

LUIS HORACIO MARTINEZ ,(a la izquierda), director de cultura de la ciudad de LA PAZ,ESTUVO PRESENTE PARA ESTE HOMENAJE.

CON EMOTIVAS PALABRAS "EL MENSU" AGRADECE A LOS RESPONSABLES DE ESTE IMPORTANTE ENCUENTRO, E INVITO A ARTISTAS Y PUBLICO ALLÍ PRESENTES A SEGUIR APOYANDO FIESTAS COMO ESTAS .

"He echo miles de kilómetros para estar aquí,y estoy seguro que hay gente a unas cuadras que no ha venido y se la esta perdiendo, lo siento por ellos ," DECÍA RAMÓN .

DON RAMÓN ES OTRO DE LOS ARTISTAS QUE SE SUMAN A LA LARGA LISTA DE GALARDONADOS CON ESTE PREMIO ,COMO EL AÑO PASADO LO RECIBIERAN EL TRIO JALIL,MARTINEZ ,JALIL.

¡LA FIESTA DEL REENCUENTRO, LA FIESTA DEL ALMA!

2010-01-20T12:41:00.000-08:00

La Fiesta del Reencuentro

Cada mes de Enero, en La Paz (E. Rios), se congrega el publico para asistir a la denominada "Fiesta del Reencuentro", como la definiera oportunamente Julio Lorman, el notable bandoneonista misionero que nunca faltaba a la cita anual; o la "Fiesta del Alma", como bien la llamara Linares Cardozo, ese gran maestro de la entrerriania.

La magia del lugar permitio que se encontraran, luego de tres decadas, Francisco Casis con Antonio Niz (ex miembros del Cuarteto Santa Ana de Ernesto Montiel), Jorge Toloza y Cacho Saucedo, volvieron a verse y cantar juntos, luego de 24 años. Por aqui tambien pasaron Lucas Falcon, Juan Montiel, Samuel Claus, Jose Ramirez, Ricardo Scofano y Mateo Villalba, por citar otras presencias montieleras.

Si hablamos de los locales, el propio Linares con Pancho Casis, despues de 40 años pudieron verse juntos en "Cuando el Pago se Hace Canto".

De corrientes, solistas emblematicos del Cuarteto Santa Ana como Cacho Saucedo y Roberto Galarza, cantaron a duo como no lo habian hecho durante sus carreras profesionales. Del primero, se registro en La Paz , su ultima actuacion en vivo en enero de 2004, ya que fallece al poco tiempo. Jorge Toloza, vuelve al ruedo con sus ex comprañeros montieleros, en la tierra de Casis.

Antonio Niz, Luis Alberto Casafuz, Reyes-Solis, Fito Ledesma, o el poeta mburucuyano Juan Carlos Jessen, intregran las filas de artistas correntinos calificados que eligieron La Paz para presentarse frente al publico entrerriano. Todos, en fusiones insolitas en el escenario o sobremesa, remomerando exitos pasados, estrenando nuevas composiciones e intercambiando repertorio, hacen de cada encuentro un verdadero acontecimiento donde la cultura se viste de fiesta de la mano del chamame.

¿Qué otra cosa en este encuentro, sino un espacio en el que se mantiene viva la cultura de la region?

Fuente: publicacion anual de la Fiesta del reencuentro "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO", edicion 26, realizada por MÓNICA TORREZ, periodista / locutora Nacional.

Doña Juana Notto de Montiel reencontrandose con Don Constante Aguer , despues de 30 años , año 2009.

ANTONIO NIZ Y FRANCISCO "PANCHO" CASIS, año 1990, dos figuras historicas del CUARTETO SANTA ANA a principios de los años 50. Acompaño el guitarrista paceño "COCO" JALIL.

Dos integrantes del recordado "TRIO DE ORO", ROBERTO GALARZA Y JULIO LORHMANN. año 1998.
Nosotros tambien tuvimos un reencuentro con amigos paceños; "Pichon" BOGADO, RENAN MENDEZ, ROBERTO MENDEZ , despues de 10 años nos encontramos en esta fiesta del alma.

Reencuentro de "ex Santaneros": JORGE TOLOZA, CACHO SAUCEDO, LUCAS FALCON Y ROBERTO GALARZA. Acompaña ISMAEL TORALES Y SU CONJUNTO, año 2001.

Los sentimientos florecen en ideas y las ideas en sueños que, conformando una única esencia, se transforman en creaciones de arte puro.

2010-01-06T08:24:00.000-08:00

8,9 y 10 de enero 30ma. Edición de la Fiesta Provincial “Cuando el Pago se hace Canto”
Treinta Eneros para la Fiesta del Alma..!

El escenario lapaceño, volverá a vestirse de gala cuando llegue enero de 2.010; la Patria lucirá como nunca su celeste y blanco para festejar el bicentenario, entonando desde el alma su grito sagrado de Libertad! Y en La Paz, el “Canto de mi Pago...” desde ahora, alza al aire la nueva convocatoria para los Treinta Eneros de la Fiesta Provincial “Cuando el Pago se hace Canto”.

Volverán una vez mas, la música y el canto, la poesía y la amistad, para estrecharse en un abrazo de sueños, en la verdadera y única Fiesta del Alma.

“Cuando el Pago se hace Canto”, ininterrumpidamente desde su comienzo, vuelve a ser la cita obligada para la expresión de ideas y sentimientos hechos poemas y canciones, prodigándose en cada Enero, con la fuerza de las centurias de la Patria, en una sostenida actitud de realzar los Valores y la Identidad.

Las fechas de concreción para este encuentro especial de los “Treinta Años”, serán 08,09, y 10 de Enero; estos serán los días en que se realizara la 30ma. Edición de la Fiesta Provincial “Cuando el Pago se hace Canto”.

Informamos también, desde esta Gacetilla, que ya están en funcionamiento todos los mecanismos: conexiones, invitaciones, confirmaciones, ya está en marcha la revista, ese gigante compilado que se entrega gratuitamente en cada edición, con la enorme carga de su riqueza, reseñando ediciones anteriores, con sus notas, comentarios, cuentos, leyendas e Historia.
Queda hecha la invitación! En La Paz, Entre Ríos, un lugar único y en un tiempo único de festejos, con la perenne idea de Patria y Tradición, “Cuando el Pago se hace Canto”, integrará una vez mas, todos los valores de cada Pago, en un solo y grande cimiento de Identidad Nacional.

El porvenir brillante llegará solo por la sumatoria de esfuerzos de hoy, de nuestra actualidad como civilización; por ello la tenacidad de este esfuerzo, que por Trigésima vez, nos hace alzar al aire esta proclama.

“Cuando el Pago se hace Canto”, con treinta Eneros de edad, reafirma su marcha, con la bendición de sus Ángeles, avizorando aquella aurora feliz que soñaran nuestros mayores, y asegurando que nada nos detendrá en la prosecución de este ideal..!

Dos centurias de la Patria,
y en La Paz, son treinta Eneros!
en los que el Pago costero
fue diciendo su Verdad,
su buen sentir de Hermandad,
su fiel pulso Montielero,
sus sentimientos sinceros,
su vuelo su cielos altos,
Fiesta del Alma, reencuentro:
“Cuando el Pago se hace Canto...!”

JULIO LORMAN, ROBERTO GALARZA , JUAN CARLOS JENSEN ,en "LA PAZ NO TIENE PRECIO"

2009-12-26T10:58:00.000-08:00

Julio Lorman , Roberto Galarza y Juan Carlos Jensen, en "Cuando el Pago se hace canto" año 2003.

Música:"Cuando el pago se hace canto" de Don Francisco "Pancho" Casis, letra de Juan Carlos Jensen.

Programa radial "ESTAMPAS PROVINCIANAS", conduce "CARLOS "MANGE" CASIS"

2009-12-22T02:54:00.000-08:00

Fotos registrada en "ESTAMPAS PROVINCIANAS": Roberto Galarza, Ramón Santich, Emilio Noya, Luis Bertolotti, Tony Maldonado entre otros.

RICARDO ESCOFANO Y EMILIO NOYA , junto al conductor del programa CARLOS "MANGE" CASIS.

Link de descarga de :"Estampas Provincianas"

http://rapidshare.com/files/302052658/Estampas_provincianas.rar.html

Videos de: JUAN MONTIEL, SALVADOR MIQUERI ; ERNESTITO Y RAUL MONTIEL.

2009-12-20T13:28:00.000-08:00

ERNESTITO Y RAUL"ANGEL" MONTIEL, año 2007 en Cuando el Pago se hace Canto, interpretando: "GENERAL MADARIAGA".

"ANGELICA" POR SALVADOR MIQUERI, JUAN MONTIEL, enero de 2007.

Videos de las sobremesa en "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO"

2009-12-18T09:10:00.000-08:00

JORGE TOLOSA ,CACHO SAUCEDO , RICARDO ESCOFANO , ISMAEL TORALES , año 1999, interpretando" Noches correntinas".

ROBERTO GALARZA , MATIAS GALARZA , ABEL RODRIGUEZ , enero 1998,"VOLVER EN GUITARRA", poema con el decir de ALDO MUÑOZ.

VIDEOS RECORRIENDO "UN POCO" ESTOS CASI ¡30 AÑOS de CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO!

2009-12-16T09:30:00.000-08:00

JULIO LORMAN- ROBERTO GALARZA -JUAN CARLOS JENSEN

Enero 2003, "PAISANO CAMPERO", JULIO LORMAN Y ROBERTO GALARZA.

Enero de 2003, recitado poema "A LOS 50" por JUAN CARLOS JENSEN acompañado por JULIO LORMAN Y ROBERTO GALARZA

"CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO" a un mes de los ¡30 años!

2009-12-08T00:01:00.000-08:00

A UN MES DEL CUMPLEAÑOS "LOS 30 AÑOS DE LA FIESTA PROVINCIAL CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO"

He aquí la próxima tapa de la revista,que se entrega gratuitamente por el Centro cultural Cuando el Pago se hace canto.

8, 9, y 10 de enero LA PAZ vivirá la "FIESTA DEL REENCUENTRO, LA FIESTA DEL ALMA".

CENTRO CULTURAL "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO", TESTIMONIOS EDICION 29..

2009-12-01T12:19:00.000-08:00

Doña JUANA NOTTO DE MONTIEL, en "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO",entrevistada por Luis Gauna para lt11.net Radio Gral. FRANCISCO RAMIREZ de Concepcion del Uruguay.

Entrega del premio que lleva el nombre de la figura maxima del folclore entrerriano"Maestro Linares Cardozo",año 2009, realizados y entregados por el señor CARLOS PINTOS.
Los galardonados fueron: RAMON "COCO" JALIL, ALFREDO "PITUCO" MARTINEZ, AMADO "NACHO" JALIL.

JUAN CABRAL Y POCHO OVIEDO , en las inolvidables sobremesa llena de cantores, musicos, poetas.

FACUNDITO GOMEZ , en "Cuando el pago se hace canto", acompañado en guitarras por Renan Mendez y Pocho Oviedo.

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"CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO",TESTIMONIOS vol.2.VIDEOS DE: RUDI Y NINI FLORES Y GRUPO APARCEROS.

2009-11-25T09:00:00.000-08:00

RUDI Y NINI FLORES EN "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO",año 1993.

"GRUPO APARCEROS",en "La fiesta del alma" año 2007

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Video: "GRUPO APARCEROS", interpretando "PA´LOS DE ABAJO", enero de 2007 en CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO.

Video: RUDI Y NINI FLORES en CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO, interpretando "COLORADO".

Recordando a "RAMON SANTICH"

2009-11-21T00:00:00.000-08:00

El 21 de noviembre de 1942 nacía Ramón Santich, un músico con un carisma muy especial ; seguidor de Don Tarrago Ros y muy querido por este quien le graba en el LP "Adiós Gregorio" cantado por Gregorio de la Vega el conocido chamame "Portate bien Che Hermano" y la chamarrita "Pa´los lapaceros".
Falleció el 22 de agosto de 2006 en Paraná.

Link de descarga "RAMON SANTICH"

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En el "DIA DEL ACORDEON" video de :¡JUAN MONTIEL y JOSE RAMIREZ!

2009-11-15T08:56:00.000-08:00

"CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO", año 2003 JUAN MONTIEL Y JOSE RAMIREZ ,interpretando FELICIANO ORILLA de Ambrosio Miño - Ernesto Montiel.

Video de "JULIO LORHMANN Y ROBERTO GALARZA" , en "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO"

2009-11-12T06:24:00.000-08:00

Nota de la revista Cuando el pago se hace canto , edicion Nº 29.

Video con el tema: "Chamame del Espiritu Santo".

FELIZ CUMPLEAÑOS "ERNESTITO MONTIEL". Video en "Cuando el pago se hace canto"

2009-11-07T00:01:00.000-08:00

El 7 de noviembre del 2002 al cumplir 13 años Ernestito Montiel, en el festejo, su tía abuela Doña Juana Notto de Montiel, le regala públicamente el acordeón con que "Don Ernesto" grabara su último material discográfico. Fue un cumpleaños muy especial en su vida, ya que "...ejecutar el acordeón del Maestro, era un sueño que tuve desde antes de nacer" según sus palabras emocionadas, al recibir tan preciado regalo.

Fotos del vídeo registrado en ese momento.

Carlos "Mange" Casis estuvo presente en ese emotivo momento haciéndole entrega de una foto del "CUARTETO SANTA ANA", integraban en ese momento:Eduardo Taborda, Julio Lujan (arriba) Ernesto Montiel y Francisco "Pancho" Casis (abajo).

Vídeo registrado en "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO", enero de 2003.

Juan Montiel, José Ramirez y Ernestito Montiel interpretando"HAS DE VOLVER"

Testimonios "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO", volumen Nº3.

2009-11-03T12:07:00.000-08:00

Con Osvaldo Fornasari y Agustín Gomez,es seguro que el tango está.Momentos especiales vividos en la sobremesa de Cuando el pago se hace canto

Desde el año 2000 se entrega el premio"Linares Cardozo", figura máxima del folclore entrerriano. Aquí lo recibía Aldo Muñoz,conocido cultor y poeta de Nogoya.

Miguel Ramirez desde Victoria, presente en la Fiesta del Reencuentro

Link de descarga de : Testimonios "Cuando el pago se hace canto", volumen Nº 3

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Primeras quince tapas color de la revista "Cuando el pago se hace canto"

2009-11-02T11:19:00.000-08:00

La revista Cuando el pago se hace canto, diría más bien un libro, es editada por el Centro Cultural "Cuando el pago se hace canto".

Se distribuye gratuitamente para difundir y promocionar nuestra cultura regional y nacional.

La mayoría de ellas fueron realizadas por el Señor Carlos Pintos, salvo ilustración de tapa edición Nº 15 pertenece a Don Linares Cardozo, edición Nº 21 pertenece a "Don Ramón Ayala", titulada "Lavanderas".

La edición Nº16 se titula " Se va la tarde" y pertenece a Juan María Martinez (Pirungo), hermano de Don Linares Cardozo.

Edición Nº 22 titulada "Cabayú Cuatiá", pertenece a Juan Silguero.

RECORDANDO AL "MAESTRO DON LINARES CARDOZO"

2009-10-29T00:02:00.000-07:00

Link de descarga de:LINARES CARDOZO.

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Homenaje al "MAESTRO LINARES CARDOZO"

2009-10-28T07:29:00.000-07:00

FACULTAD DE HUMANIDADES, ARTES Y CIENCIAS SOCIALES. UADER.
LINARES CARDOZO: "DEL PARANÁ AL URUGUAY… CUATRO ORILLAS Y UN SOLO AMOR."
(El 29 de octubre es el "Día de la Chamarrita entrerriana". En 2009 se cumplen 89 años del natalicio de LINARES CARDOZO, nacido el 29 de octubre de 1920, en Distrito YESO, La Paz)
El PROFESORADO EN "LENGUA" de la Facultad de HUMANIDADES, ARTES Y CIENCIAS SOCIALES de la UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE ENTRE RÍOS (UADER), organiza un HOMENAJE A LINARES CARDOZO a realizarse en el "Día de la chamarrita entrerriana", el JUEVES 29 DE OCTUBRE DE 2009, a partir de las 18,00 hs.
Este homenaje se realizará en el Salón de actos "CLEMENTINA CONTE DE ALIÓ", de la Escuela Normal "MARIANO MORENO", ubicada en calle JORDANA 50, de Concepción del Uruguay.
Adhieren: RADIO LT 11, Peña "LINARES CARDOZO", Museo "ARTEMIO ALISIO", ESCUELA DE MÚSICA "CELIA TORRÁ" y Dirección Municipal de Cultura de Concepción del Uruguay.
El acto constará de:
Referencia del Arq. JOSÉ LUIS SAFFER, Director del Museo de Dibujo y Grabado "ARTEMIO ALISIO", a la relación artística entre LINARES CARDOZO, su obra y el mencionado Museo. Comentarios de la Prof. MARÍA CELESTE ANSALDI.
Testimonio del Sr. JOSÉ ANTONIO CASTRO referido a la plástica de LINARES CARDOZO.
Anécdotas del Sr. MIGUEL PICAZZO vividas junto a LINARES CARDOZO y alusión a materiales periodísticos que obran en su archivo personal.
Presentación y proyección parcial del video-documental titulado "LINARES CARDOZO: LA VOZ DE ENTRE RÍOS", realizado por MAXIMILIANO PETITGIRARD en la ciudad de LA PAZ (capital del departamento en el que nació LINARES CARDOZO , el 29 de octubre de 1920), ciudad en la que transcurrió la niñez y juventud del artista homenajeado. La proyección será acompañada por referencias de su productor, el Sr. MAXIMILIANO PETITGIRARD.
Alocución y evocación de vivencias compartidas con LINARES CARDOZO, a cargo del periodista y Presidente del Centro Cultural "Cuando el Pago se Hace Canto", el Sr. CARLOS "MANGE" CASÍS, de la ciudad de LA PAZ (Entre Ríos).
El Prof. VÍCTOR MANUEL ARRAIGADA presentará un estudio acerca de la obra literaria- musical de LINARES CARDOZO (y su relación con la obra del uruguayo A. SAMPAYO).
El Prof. HÉCTOR CÉSAR IZAGUIRRE (que compartió con LINARES CARDOZO presentaciones de sus obras y otras experiencias) reseñará impresiones sobre el autor.
El homenaje será amenizado por interpretaciones musicales de OMAR "EL CARDENAL" CASENAVE (de Gualeguaychú), que interpretará temas de LINARES CARDOZO y composiciones de su nuevo disco, lanzado en 2009, titulado "Cantor de mi pueblo".
El CORO INSTITUCIONAL de la FACULTAD DE HUMANIDADES, ARTES Y CIENCIAS SOCIALES de la Universidad Autónoma de Entre Ríos (UADER), dirigido por el Prof. MARTÍN GARCÍA, interpretará temas del repertorio tradicional argentino.
El conjunto "LOS CONCEPCIONEROS" ofrecerá obras del Maestro LINARES CARDOZO, comenzando los festejos preparatorios de sus 50 años de trayectoria, a cumplirse en 2010.
El acto estará enmarcado por cuadros de LINARES CARDOZO pertenecientes al Museo "ARTEMIO ALISIO", por fotografías cedidas por el Sr. MARIO SORIA y por la Sra. MARÍA CELESTE ANSALDI, así como por artículos periodísticos y partituras originales de creaciones musicales de LINARES. También se exhibirán y escucharán algunas de sus obras inéditas.

JUAN Y ERNESTITO MONTIEL , en "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO"

2009-10-23T20:20:00.000-07:00

¡NOSTALGIA GUARANI! ,video en "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO"

2009-10-22T01:32:00.000-07:00

Integrantes:

Luis "Pajarito" S. Silvestri: bandoneón.
Diego "Tolato" M. Trzuskot: 1ra. guitarra.
Mario "Marito" R. Suárez: 2da. guitarra y voz.
José "Tono" A. Trzuskot: bajo.

CENTRO CULTURAL "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO", TESTIMONIOS VOL.4.

2009-10-15T13:25:00.000-07:00

Maria Silva entrevistada por Carlos Mange Casis.

Miguel "Zurdo" Martinez en "Cuando el pago se hace Canto".

Fotos reportaje a Roberto Galarza, Jorge Tolosa y Julio Lorman realizada, por Toto Cena.

Roberto Galarza, Cacho Saucedo y Marito Suarez interpretando "Volver en Guitarra".

Cacho Saucedo y Jorge Tolosa , ¡un regalo mas de Cuando el pago se hace canto!.

Ernestito Montiel.

Jose Ramirez.

Juan Montiel.

¡Don Ramon Ayala! ,el mensu de la cultura, en la sobremasa de Cuando el pago se hace canto.

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CENTRO CULTURAL "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO", TESTIMONIOS VOL.5

2009-10-01T18:59:00.000-07:00

http://rapidshare.com/files/287579871/Cuando_el_pago__se_hace_canto_n__5.rar.html

El Fenomeno de la Convocatoria, por Osvaldo Fornasari.

2009-09-25T16:02:00.000-07:00

"Cuando el Pago se hace Canto" .
El Fenómeno de la Convocatoria. Por: Osvaldo Fornasari , Villaguay ,nota publicada en la décima novena edición de la fiesta provincial.

Tapa y contratapa de la publicación anual, de la Fiesta provincial "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO". Se distribuye gratuitamente para difusión y promoción de nuestra cultura regional y nacional.

Editada por el Centro Cultural "Cuando el pago se hace canto" de la ciudad de La Paz, Entre Ríos.

Probablemente resulte sencillo atiborrar páginas de cualquier publicación, cuando de reflejar las bondades de los mega festivales que actualmente concitan y concentran el masivo interés de distintas comunidades en temporada. Producto de su organicidad, es cierto, pero también de un muy bien montado aparato comercial, son los que han sobrevivido después de los años 60, a los efectos de la inflación por un lado y a los modismos impuestos a la fuerza de propaganda para hacer mas evidente el afán colonialista de las multinacionales organizadas en distintos pueblos del país, navega en la incertidumbre financiera haciendo peligrar si destino anual y provocando en mas de una ocasión que deba suspenderse "hasta que la cosa cambie".
Es que ya resulta casi fantasioso pensar en que un festival pueda concretarse sin un apoyo económico "externo" que oxigene los exiguos recursos con los que una organización ya sea comunal e incluso privada aborde las erogaciones que la propuesta demande.
De ahí que lo que ocurre año a año en La Paz "Cuando el Pago se hace Canto", aparezca como un fenómeno difícil de comprender para quienes, consustanciados o no con la problematica festivalera, no ya se acerquen a disfrutar del espectáculo, sino que además, se interioricen aunque medianamente sobre su gestión y sobre todo de su realización.
Saber por ejemplo, que ninguno de los artistas recibe cachet alguno, de por si se hace fruncir el entrecejo a mas de uno.
Comprobar que esos mismos artistas se integran al espectáculo no solo sobre el escenario sino debajo de el, permitiendo así un contacto mas fluido con la gente, no deja de concitar la sorpresa de otros. Y quienes tenemos la suerte, por distintos motivos, de compartir algunos momentos mas con aquellos, también a modo de balance, no podemos menos que salir plenamente reconfortados.
El hecho de poder dialogar e incluso disfrutar del arte de verdaderas figuras del acervo nacional, o de su parlamento, extendiendo una sobremesa en la que el almuerzo es solo una excusa, que ya ni siquiera sirve como tal porque ha pasado de transformarse en uno de los motivos fundamentales del encuentro de cada año, no admite comparaciones con otros de su genero.
¿Cuál es el motivo...? ¿A qué atribuir el fenómeno...? ¿Cómo admitir que sin importar distancias, cada uno de ellos se haga del tiempo y el lugar necesarios para no faltar a la cita...?. No me pida nombres...no hacen al espíritu de esta nota...Todo aquel que llega a "Cuando el Pago se hace Canto", seguramente sabe que no necesita mas "cartel", porque saco "chapa" de grande hace rato, y porque ademas, cuando sube al escenario, precisamente por ser un grande, no precisa anteponer merecimientos para ganarse el primer premio del aplauso y el reconocimiento.
Y de los nuestros...que...? Allí están también...el mapa provincial representado, sin preguntar ni condicionar nada...poniendo el hombro a la patriada...como debe ser.
Así veo, vivo y siento al festival y de tal manera, pretendo que Ud. lo entienda y lo asuma...
...Juan Carlos "Gallina" Alsina, nacido y criado en Villaguay, un día hubo de irse a Buenos Aires porque su vocación y las necesidades así lo quisieron. Hoy ya no esta entre nosotros, pero quiero traerlo a la memoria porque una cuarteta de su "Ta´que soy Villaguay" sintetiza el espíritu de lo que he pretendido esbozar en esta nota...

"Hay mil pueblos mas lindos que mi pueblo"...
"junto al lago, montañas, junto al mar"...
"pero el mio es por dentro pintoresco...
...el relleno es lo bueno en Villaguay"...

Parafraseando a "Gallina", digo que La Paz tiene "Cuando el Pago se hace Canto", un motivo mas que verdadero, para conocer "el relleno" del que se nutre un verdadero encuentro. Ojala sepamos defenderlo para que perdure.

Carlos "Mange" Casis.

2009-09-14T05:01:00.000-07:00

CARLOS "MANGE" CASIS, creador de la FIESTA PROVINCIAL "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO" LA FIESTA DEL REENCUENTRO", "LA FIESTA DEL ALMA"

EDITOR RESPONSABLE DE LA REVISTA "CUANDO EL PAGO SE HACE CANTO", publicación anual que se distribuye gratuitamente para difusión y promoción de nuestra cultura regional y nacional.

"LA PAZ", ENTRE RIOS

2009-09-02T07:44:00.001-07:00

La Paz es una localidad de la provincia de Entre Ríos, Argentina. Es un municipio de primera categoría, cabecera del departamento homónimo. Se encuentra situada al noroeste de la provincia, sobre el margen del Río Paraná, a 512 km de Buenos Aires y a 171 de Paraná.
Tiene una población de 24.716 habitantes y una superficie de 119 km².La ciudad ofrece diversos atractivos, entre ellos tienen singular importancia la pesca y los baños termales.Cada año se celebra la Fiesta Provincial del Surubí Entrerriano y la Fiesta Provincial del Dorado Entrerriano. También pueden practicarse caza, golf, entre otros.
Anualmente, y desde 1985, se realiza el Triatlón Internacional de La Paz durante el tercer fin de semana de enero. Este evento deportivo se destaca por la numerosa participación de deportistas, más de 1000 en las últimas ediciones, y por el acompañamiento de gran cantidad de público durante todo el recorrido del mismo.
Cercana se encuentra la Reserva Íctica Provincial Curuzú Chalí, un delta de 14.000 ha con gran cantidad de pequeñas islas.
Cada zona tiene un uso y se ordena a la perfección en ese atractivo integral que es la ciudad de Federación, del cual no hay que excluir la hospitalidad y amabilidad de los lugareños, la excelencia de sus servicios y la increíble sucesión de atractivos que rompe con la estacionalidad.
Aquí son posibles además del turismo termal (o turismo salud), la pesca, playa, las fiestas (Fiesta Nacional del Lago), las actividades culturales, los deportes náuticos, el esparcimiento, el turismo aventura, el ecoturismo y mucho más.